网络日记：扬州，是一座来了就想娶小老婆的城市……

扬州，是一座来了就想娶小老婆的城市

有朋友跟我说：“扬州，是一个来了就想娶小老婆的城市”，我大为吃惊。

或许是因为之前我真的没有好好游玩过扬州，随上海作家们来扬州，本来是想借此机会对作家这个群体再认识。可是，倒让我对扬州这个城市有了新的理解。我老家泰兴，泰兴曾经属于扬州，泰兴离扬州也就几十公里路，然而，我却对扬州很陌生，陌生到不知道扬州的“平山堂”是什么东西，人家说去扬州平山堂，我不敢接话，因为不知道平山堂是地名还是景点，或者是什么楼堂馆所的。

扬州，古称广陵，至少在汉代就迎来了繁荣。而它的繁荣，又是中国南北统一的产物。也曾是长江下游和淮河之间地区经济发展水平的一个标志。扬州迎来史上最繁荣的时期，是在清代中叶，作为大运河、大盐河流淌而过的城市，作为两淮盐政驻地，作为扬州学派的母地，作为二十四桥明月夜的写照，扬州一跃而成江南（当时的扬州虽地处长江以北，但属江南府管辖）一带最重要的商业、文化中心。且乾嘉时期，扬州是江南最大的移民城市之一。商业经济的繁荣加速了物流，而物流动带动了人的流动。沿海的盐、湖中的鱼、四方的奇珍，在此间川流涌动。热衷主持书院结交文士的官员、在城市中猎取财富的商人、桀骜不驯才气纵横的名士、娇艳欲滴富含人文的妓女、身怀绝技的艺人伶优……在此间也络绎不绝，因而形成独特的“扬州四维”：富商、文士、官员、草根。他们或栖居园林、挥金如土，或狂歌哭啸、舟过虹桥（扬州地名），或广大文教、经世致用，或草间独活、泊小秦淮，终于造就了当时扬州官、商、儒、民四维互动的社会生态。

说到“扬州四维”就不得不说“扬州十二粉黛”了。

2008年，扬州评定十二位古代美女作为“扬州粉黛”的形象代表，并在位于东关街历史街区的老字牌“谢馥春”纪念馆里设有“扬州十二粉黛”的参观介绍。她们分别是刘细君（汉）、赵飞燕（汉）、赵合德（汉）、吴绛仙（隋）、刘采春（唐）、周宪(南唐)、周嘉敏（南唐）、毛惜惜（宋）、朱帘秀（元）、田秀英（明）、冯小青（明）、杨小宝（清）。这十二位身份均可考证且在历史上有一定知名度和影响力的扬州籍美女。“扬州十二粉黛”是扬州美女美妆文化展示的载体。

中国出美女的地方不少。燕赵佳人、吴越娇娃、洛阳女儿、米脂婆姨……而唯独扬州美女叫得最响、流传最广。

其实，扬州美女更多是指棋琴书画皆通、美容技艺水平高超的古代才女，这与扬州美容技艺和香料化妆品发达有关，“三分天成、七分美容”有着不可小觑的作用。明清时期，扬州有戴春林香粉店、薛天锡香粉店、谢馥春香粉店生产的三大香粉，一直风行于当时的社会。很多妙龄女子，均以争相使用香粉作为美的标志，最后，“三家归谢”也造就了扬州美女的名声。当然，更重要的原因还有，一是地理水土，俗话说一方水土养一方人，扬州气候温和，水质纯清，加之民俗饮食恬淡；其次，扬州自古市井繁华，艺界名媛、青楼名艳趋之若鹜，其中不乏多才多艺之绝代佳人；再就是风流皇帝隋炀帝曾遍选天下秀女，数千美女皆为嫔妃，后在扬州遇刺，隋朝灭，而数千佳丽落户扬州。可想而知，扬州出美女的传说不是没有道理的。

好了,扬州有“扬州四维”，又有扬州美女，你说“到了扬州就想娶小老婆”的说法是不是成立呢？朋友没有跟我说清楚，“扬州，是一座来了就想娶小老婆的城市”，这只是古代的说法，几十位上海作家来扬州三日，没听到有哪位说起“想娶小老婆”的话题么。

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