生活小常识:《红楼梦》是一本易学预测书……
(分享日记原创)
本人爱好《红楼梦》,自从研究周易以来,总感觉《红楼梦》是一本预测理论书,理由有以下几点:
一、大框架用易数
周汝昌老师在其书《梦解红梦》说:
“《红楼梦》共108回,共108位女子,即正副钗9层,每层12人;整个《红楼梦》以每9回为一段,共为12段,这种数理须推源到我们的古《易》学,《易》是由阴阳构成的,数字也有阴阳之分,即奇数为阳,偶数为阴。故在《易》中阳爻以“九”为计爻之辞,阴爻以“六”为讲爻之数。六的两倍(叠坤卦)即是“十二”。所以在我们中华文化上,九是阳数之极(九月九为重阳节),十二为阴数之最(太阳历的月份是十二)。将这两个代表数字运用起来,乘出来个108!。”
由此可以看出《红楼梦》大框架的布局是用了易学中最基本的数字。
二、处处是预测
脂砚斋评注《红楼梦》的一个经典用词“草蛇灰线,伏延千里”。《红楼梦》中字字是伏笔,满书是伏笔,伏未来之事。这部书的伏笔味极浓,如果以预测学的眼光来看待这部书的话,那么这部书简直就是一本地地道道的预测书。
三、事情的时间用易学
《红楼梦》到底写的是哪个朝代的事呢,争议很多。开头有这么一句:“当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者”,小说一般都是时间地点人物写起,地点人物有了,“当日地陷东南”很明显是故事的时间,东南相对的方向是八卦中的乾方(即西北方),如果东南方陷下去了,那么乾方就隆高起来,即乾隆。当日地陷东南就是当日为乾隆年间的意思,懂一点八卦的朋友想必一下就意识到。
四、人物数用易数
《红楼梦》中的描写的人物数,也用了卦数,108乘以最大阳数9等于972人,即红楼梦中描写的人数共有972人左右。爱好《红楼梦》或有心的朋友可以数一下。
五、前80回与后40回易学比较
曹雪芹和高鹗的易学境界是不一样。在高鹗笔下,武功最高的人身上应该带着百年才能出一个的宝刀神剑类武器,会另人眼花缭乱的招式;在曹雪芹笔下,越是武功高强的人,身上越不带武器,这就是他们俩的不同。后40回中第一回目(占旺相四美钓游鱼,奉严词两番入家塾)便是占卦。虽然后40回的卦例断的也相当到位和专业,但与前80回相比,站的高度和层次不一样,前80回中满书都是预测暗示未来之事,却不露声色,用的是易学中高水平的无招测、外应测。假如未来有一天,有人要续写《红楼梦》,水清个人认为这个人必须具备很深的易学测算文化,否则写不出伏笔的味道。
六、同是预测书,必有同样的共性。
共性一:两部书的内容包罗万象。《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,《孙子兵法》中随处都有《周易》的影子。《红楼梦》涉及吃住行、风俗、人文等很多内容,博大精深,浩如瀚海,为研究当时社会的百科全书。
共性二:两部书都对后世影响很大,且成为一门单独的学问。《周易》称为易学,《红楼梦》称为红学,两部书都有民间组织,许多地方成立了周易协会和红迷组织。这也是中国传统书籍中其他书无法相比的,《三国演义》和《西游记》相当有名,但极少听说过有三学和西学。
共性三:两部书的预测味很浓。《周易》是“明”预测书,《周易》明眼看去就是一部卜筮书;《红楼梦》是“暗”预测书,处处暗示未来之事,让当今众多的人去推测80回后之事。
共性四:红学和易学研究大多都是搞推演,推演预测是红学和易学研究最大的魅力,虽然不一定正确,但人们钟情。红学研究推测80回后的结局、脂砚斋是谁、隐藏的真事等等,易学测算更是搞推演,根据一个出生时间或姓名等推算一生事情。推测方法都是利用数学几何上的“以点推线,以线推面,以面推体”理论。有红学研究者根据“秦可卿”谐“清可倾”音,推出《红楼梦》是一部反清的书,推演出第四十七回是李自成大战吴三桂等。刘心武通过“秦可卿”推演出秦可卿等众多人的原型、康熙与废太子争斗之事。
共性五:都下设分支学派。红学中下有索隐派、考证派等,研究曹学芹的为曹学,研究脂砚斋的为脂学,研究秦可卿的为秦学,研究《红楼梦》版本的为版本学,研究《红楼梦》里面诗词的为诗词学等等。易学研究下有学术研究派、测算派和八字学、六爻学、八卦派等等。
共性六:红学和易学都具有“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”特点。不同眼光会得出不同的结论,仁者见仁,智者见智。红学和易学文化就好象一个雾城,进去后发现这里的景观时隐时现,时明时暗,时聚时散,时缓时切,梦幻与现实同在,欢乐与痛苦并存。
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